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一代文豪鲁迅深受佛教思想的影响和佛教文化的滋养,他的人格力量与创作成就跟佛教有着重要的关系。
鲁迅生于1881年,他的第一篇小说《狂人日记》写于1918年,时已37岁,在此之前,主要是为日后的创作打坚实的基础,其中佛教思想和佛教文化正是坚实基础中的重要基石。鲁迅的挚友许寿裳在《亡友鲁迅印象记》中写道“民三以来,鲁迅开始看佛书,用功很猛,别人赶不上。”“民三”是1914年,...
净心居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222159851.html
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一代文豪鲁迅的佛缘 一代文豪鲁迅深受佛教思想的影响和佛教文化的滋养,他的人格力量与创作成就跟佛教有着重要的关系 鲁迅生于1881年,他的第一篇小说《狂人日记》写于1918年,时已37岁,在此之前,主要是为日后的创作打坚实的基础,其中佛教思想和佛教文化正是坚实基础中的重要基石。鲁迅的挚友许寿裳在《亡友鲁迅印象记》中写道“民三以来,鲁迅开始看佛书,用功很猛,别人赶不上。”“民三”是1914年,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23594968609.html
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凶年,也就是本命年。如每人的13岁、25岁、37岁、49岁、61岁(以此类推),都是凶年或年关,需特别小心,避免灾难。
总的来说,江孜地区和西藏其它地区一样,禁忌实在繁多,难以详述。各种禁忌,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00094368849.html
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“用中”二字瘦长,仅占印地三分之一,是一方闲章。两印一朱一白,一庄重,一闲适,相映成趣。
“嘉庆御笔之宝”,意为嘉庆皇帝题写书法墨迹时钤用的凭信玺印。“嘉庆”是清仁宗年号,乃其父乾隆皇帝86岁退位称“太上皇”时所赐。“嘉”是吉祥,“庆”是庆贺,属于祝愿吉祥的词句,寄托了乾隆对儿子即位的祝愿。嘉庆皇帝,乾隆帝第15子,37岁即位,此前为“嘉亲王”。“御笔之宝”,则专指皇帝玺印,“御”指皇帝,“...
门学文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07311287948.html
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荣与辱”做了最好的注脚…… [网友致敬]
新华网报道: 20日20时40分,丛飞因病医治无效在深圳市人民医院去世。37岁的丛飞生前立下遗嘱捐献眼角膜,以他最后的爱心之举,将光明永远馈赠社会...
新华网
|丛飞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/2141103783.html
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情况,决定对其进行资助,现场发放生产自救款500元,另外与其签订协议,为了帮助他重建家园,对其资助3万元。
6、户主:詹云贵,地址:育溪镇勤丰村七组 詹云贵,37岁,妻子兰梅花,38岁,该户主...受灾户签署了救助协议,具体资助情况如下:
1、户主:孙巨长 地址:坝陵街办群力村三组(原一组)。 孙巨长,男,67岁,妻子李朝菊,63岁,儿子孙军,40岁,外出务工,儿媳邓家菊36岁,现...
佚名
|救助|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08441523853.html
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邹索琼,37岁,福建莆田黄石人。在老家打工时遇到从江西彭泽到福建务工的张地久,两人一见如故,成为相好。在福建的几年打工生涯中,两人同在工地,邹索琼做泥水工,张地久开吊车,两人相濡以沫,日子...
东林心如
|东林慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/09484630593.html
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今年37岁, 1999年成为童家的上门女婿。先后育有两子,大儿子随母姓姓童,小儿子随他姓李。岳父岳母都已近六十,家里收入主要靠李战成务农及农闲时打工维持,年收入近三千元,仅仅能维持日常开支。全家住房不足...这个患者的求助信息。热心的志愿者接到患者的求助信息后立即前往他家进行详细情况的了解。最后把情况反应给功德会,希望功德会能为患者尽点微薄之力。
患者李战成,男,四岁,甘肃省平凉市大寨...
东林慈善
|东林慈善脑膜求助|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/13172633169.html
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的法号──恒缘。在2004年举办的首届世界传统武术节上,纽约少林寺派出的2名选手夺得3枚金牌,37岁的布朗一人拿下其中两枚。如今的布朗已精通18般兵器。果林大师说,布朗的猴拳已不亚于国内专业选手的水平...四五岁的儿童,也有70多岁的老人。与国内少林寺最大的不同是这里有女弟子。这也是入乡随俗的变化,不然美国人会认为存在歧视。对于少林弟子的入寺规矩,果林大师说:"只要热爱少林功夫,任何宗教信仰的人都可以...
【佚名】
|少林寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0622586266.html
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相信还精补脑)为要领。断食方面,甘地每星期断一天(每星期一),遇到抗争事件(即“国土不净”时),则无限期绝食,戒淫方面,他反对避孕,却又不想因生下太多子女而无法抽身投入社会运动,31岁不到就想中止一切性行为(却直到37岁才如愿以偿),认为射精是一种浪费,遗精(醒时或梦时)则是“身漏”,也就是“心漏”。偶而举阳,他随即警觉自己不净。
与传统耆那教不同的是,他没那么在意伤害微小生物。传统耆那教与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07402253164.html